Meknès, la Ville Ancienne et les 2 Mellahs - 1

Merci Jimmy pour les photos.
Le palmier incliné, vive le palmier incliné, béni soit-il ! ainsi que celui qui l'avait planté !

Pour la [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien]
Pas de doute qu'il s'agit d'habitations juives. A premiere vue on dit que c'est le mellah, mais il se peut que ça soit le quartier Berrima où viviaient juifs et musulmans (remarque: le palmier incliné est un peu plus bas) meme s'il est certain que les 3 trois gosses qu'on voit sur la terrasse sont de confession juive vu qu'ils sont vetus à la maroco-juive si je puis dire (gandoura/djellaba + petit tarbouche avec un etage).

Concernant [Vous devez être inscrit et connecté pour voir ce lien], desolé mais à part la personne en costard et en chapeau melon, fort probablement (surement meme) europeene, je ne vois pas où est le juif bien qu'on n'est pas loin du point de rencontre : Bab Berrima, qui est entre autre l'intersection de la rue Sekkakine (rue de commercants juifs) et la rue du mellah.
Je reconnais le lieu. Cette porte percée dans la muraille existe toujours. C'est un long prolongement de la rue Sekkakine. On n'est pas au mellah

Salut ABDEL et merci pour les précisions... J'ai dit juifs, musulmans et européens uniquement parce que certains portaient une djellaba foncée...
Je réédite mon envoi ci dessus pour correction. J'ai noté la rue Sekkakine et non mellah, comme elle est légendée sur la photo.

J'ai bien aimé le "tarbouche avec un étage"...

L'artisanat juif de la vallée du Drâa tombe dans l'oubli





À Amzrou, dans le Sud marocain, une boutique propose des objets d'art fabriqués par des artisans juifs il y a plus d'un demi-siècle.

Dans une pièce sombre, faiblement éclairée par un puits de lumière, des hommes, assis à même le sol, fondent de l'argent et le versent dans des moules en argile. Sur sa carte de visite bariolée, Douini Barzouk, patron de la boutique, indique fabrication de bijoux" et "anciens objets d'art". De quoi s'agit-il ? Il nous entraîne, à travers les ruelles couvertes d'Amzrou, dans le Sud marocain, à l'intérieur d'un immense entrepôt, contenant un invraisemblable bric-à-brac. D'imposantes portes sculptées, des vases, et, dans un coin, un plateau en bois, orné d'un chandelier à sept branches et d'une étoile de David à six branches.

"Il y avait des artisans juifs ici. Ils sont partis en Israël, il y a très longtemps", évoque Douini Barzouk. "Des Arabes travaillaient avec les juifs. Ils ont perpétué la tradition", ajoute-t-il, estimant le départ des dernières familles juives autour de 1962-1963. Notre accompagnateur, originaire de la région, estime que les juifs ont plutôt quitté la vallée du Drâa après 1956, date de l'indépendance du Maroc.

Agnès Bensimon, dans Hassan II et les juifs. Histoire d'une émigration secrète, écrit qu'après l'indépendance "de Ouarzazate, à Mhamid, le long de l'oued Drâa, de Ouarzazate à Ksar-es-Souk, de là vers Taouz par l'oued Ziz et à l'est de Ksar-es-Souk jusqu'à Figuig, à la frontière algérienne, ils [les juifs] sont un peu plus d'une dizaine de milliers, essaimés sur l'espace immense et ingrat du Grand Sud marocain" (*).

Bonne entente avec les musulmans, Amzrou est une petite bourgade assoupie, jouxtant la ville de Zagora, siège du gouvernorat, au coeur de la vallée du Drâa, dans le Sud marocain. Notre accompagnateur nous conduit ensuite jusqu'à la
synagogue du quartier du Mellah. Nous sonnons chez un voisin pour obtenir la clé de la porte d'entrée de la synagogue. La pièce est vide, mais les murs en pisé sont bien entretenus. Quelques touristes viennent la visiter. Les habitants d'Amzrou mettent parfois un peu de réticence à évoquer cette importante communauté juive qui vivait en bonne entente avec les musulmans. Mais, ensuite, ils en parlent sans aucune animosité.

La présence juive au Maroc est attestée dès le IIe siècle avant Jésus-Christ. "À l'époque de l'expansion phénicienne, des colons issus des tribus d'Israël s'établissent avec les fondateurs de Carthage sur les côtes de l'Afrique", raconte Agnès Bensimon. Cette communauté est renforcée au VIIe siècle par les juifs d'Espagne, fuyant les persécutions wisigothes. Beaucoup plus tard, entre 1391 et 1492, durant la Reconquista par les rois catholiques, les communautés juives de la péninsule ibérique (Espagne et Portugal) sont contraintes de s'exiler au Maroc.

Le pays, devenu un protectorat français, comptait 204 000 juifs, selon le recensement de 1947, soit 2,3 % de la population marocaine.
L'indépendance, en 1956, intervient sans bain de sang. Un juif, le docteur Léon Benzaquen, médecin et ami personnel du roi Mohammed V, devient ministre des Postes dans le premier gouvernement marocain. Mais aujourd'hui la communauté juive compte moins de 7 000 membres, concentrés dans les grandes villes, Casablanca, Rabat. En revanche, la vallée du Drâa, après deux millénaires de présence interrompue, oublie peu à peu ses bijoutiers juifs.


Par Ian Hamel, de notre envoyé spécial d'Amzrou (Maroc)

(*) Le Seuil, L'histoire immédiate, 1991.

Merci Alain pour ton message. Desolé de ne pas t'avoir repondu aussitot.

Je pense serieusement (j'espere), à moyen terme, d'ecrire un livre sur le Maroc en general et Meknes en particulier (à l'epoque du protectorat et avant 1912). Je m'entraine petit à petit à l'ecriture, à travers d'une part la lecture (il faut beaucoup lire pour bien ecrire) et d'autre part retranscrire quelques petites reflexions sur papier, sur ordinateur.
Il y a un autre projet en tete: realiser un livre, un gros, contenant des photos montages, des photos anciennes et recentes, de toutes les photos qu'on puissent trouver sur internet et ailleurs (comme le site delcampe et autre), et surtout, je dis bien SURTOUT avec commentaires bien detaillés.
Un troisieme projet (peut-etre pas le dernier): cette fois-ci ce n'est pas un livre mais un film. Un genre de documentaire. Une serie d'interviews avec des anciens de Meknes.. nos derniers temoins ! Pas si evident de trouver un sponsor :afro:Je ferai avec les moyens du bord. Ce dernier est un projet à réaliser le plus tot possible. Longue vie à vous tous !

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Merci Christiane pour ton sourire supposé devant l'ecran.

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Admin Moul Dar,
Permets-moi de te piquer cette photo. Je comprends que tout enqueteur tache à proteger ses sources, quitte à avoir des ennuis, mais je crois que tu dois tout de meme nous devoiler les tiennes !
J'aime le petit tarbouche du petit garçon qui n'aura pas le privilege d'avoir un prenom americain aupres de ses copains comme c'etait le cas pour un jeune garcon qui habitait la rue Branly pas loin de la Pergola que tout le monde connait sur ce site.
Il est fort probable que ça soit Meknes. Le paysage ressemble bien aux alentours du vieux mellah et du nouveau mellah.
Si c'est le cas, où se trouvait/trouve bien, cette maison, qui, à mon avis, a du charme ? J'essaierai de repondre à cette question lors d'une prochaine balade.. j'espere.
@+


Meknes,
05/02/1938,
un petit juif en tenue traditionnelle.

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Cliquez sur la photo pour voir l'extremité à droite

Le 16/08/1963
7 ans apres l'independance, les juifs sont toujours là.. au nouveau mellah. Je suppose que le vieux s'est vidé progressivement de ses juifs à la fin des années 50, début des années 60.
Les plus pauvres et les moins instruits etaient les premiers à quitter definitivement la terre ancestrale.

Bonjour à tous

Alain
merci pour la production de la photo du porte clefs restaurant Chez Chétrit.. ( Moise Chétrit était un ancien légionnaire qui avait la passion du jeu et se rendait souvent à Fes pour disputer des concours de Poker au grand dam de son épouse )...
Abdel
Je suis repassé une dernière fois devant ce restaurant qui n'en est plus un sous les arcades de cette rue dénommée aujourd'hui " rue de la Palestine" en référence au milliers de juifs qui ont quitté Meknès pour faire leur alliah... J'ai eu un pincement au coeur en revoyant ce quartier où beaucoup de mes anciens camarades de classe y demeuraient surtout après une halte devant l'ancienne école hébraique (gardée par les forces de l'ordre après l'attentat de Casa)....

RENE
Bla jmil! On alimente la rubrique autant que possible mais les images deviennent rares.

HUGUETTE
Merci pour la "police". Même un non voyant pourrait décrypter ton post!

Salut Alain et merci aussi à Xavier

BLA JMIL... BLA JMIL, JMIL ??? JMEL !!!.. MANN N'FEMM ... ANA MACHI JMEL!... .
rigolade ...